לפני מספר ימים התקיים אירוע פרידה מפרופ' סירוטה שהייתה במשך כ- 30 השנים האחרונות מנהלת הפגייה.
באירוע אינטימי וצנוע אך מאוד מכובד נפרדו במילים גדולות מאישה מיוחדת (גם אם לא קלה) שניהלה ביד רמה את אחת המחלקות הקשות ומעוררות ההשראה. גם במהלך שהותנו נוהלה הפגייה על ידה והתקשורת בינינו לא הייתה רבה א-ב-ל ההערכה העצומה כלפיה על מה שעשתה עבורנו ועל מקבץ המלאכים בלבן שהצילו לנו את אליענה בסיועה ובפיקודה מרעיד לי את המיתרים.
לקראת האירוע הפקנו לה אלבום דיגיטלי עם תמונות ומילות תודה של משפחות שהסכימו להשתתף ונתבקשנו להגיע ולשאת מספר מילים.
מצורף הנאום ומספר תמונות-
בס"ד אירוע פרידה לפרופ' סירוטה, 29.12.2015, י"ז בטבת התשע"ו
ערב טוב לכולם.
אני אורטל, בת 35, נשואה באהבה ובאושר לירון ואמא ל- 6 ילדים, תודה לאל.
לפני כמעט 6 שנים נולדה לנו אליענה, ילדה רביעית אחרי שלושה ילדים בריאים ומקסימים.
אליענה נולדה כתאומה מובילה בשבוע 28+2 ובמשקל של קילו אחד ועוד 30 גרם. איתה נולד לנו גם בן- ורוד, יפה תואר ומקסים, במשקל קילו אחד ועוד 170 גרם. הבן אבד לנו אחרי 16 יום של מאבק הירואי ועם לכתו דבקה נשמתו באליענה שנלחמה ללא רחם בפגיה מהגיהנום ובמכשולים אינספור, ויכלה להם.
חיינו, שבגדול התנהלו על המסלול הרגיל והשליו, לא יחזרו לעולם להראות אותו דבר אחרי אותו היום- חג פורים של שנת 2010- בו ילדתי פגים ומאז הם נחלקים ללפני ואחרי.
טולסטוי פותח את ספרו "אנה קארנינה" במשפט הידוע "כל המשפחות המאושרות דומות זו לזו אך המשפחות האומללות – אומללות הן כל אחת על פי דרכה".
אני משערת כי לאורך כל שנות ניהולה של פרופ' סירוטה עברו אלפי משפחות (עשרות אלפי?) תחת ידיה וכל אחת אומללה היתה על פי דרכה. אם תשאלו אותה היום, הצגת האומללות המרשימה ביותר הוצגה על ידינו.
הפגיה הייתה לנו לבית.
שאבתי שם חלב.
ישנתי שם.
התפללתי שם.
ובעיקר בכיתי. כל הזמן בכיתי.
הילדים הגדולים- שהיו אז בני כמעט 7, כמעט 5 וכמעט 3.5 פחות או יותר גידלו את עצמם. היינו ההורים "הקשים" האלו בפגיה. שפירא, כולם אמרו ברעדה. אלו שעדיף לא לפגוש במסדרון. ירון, שלא אוהב להשאיר אבנים לא הפוכות, קרא כמויות בלתי נדלות של מידע איפה שהוא רק הצליח למצוא וכך, בכל בוקר מחדש, היינו מגיעים. הוא- ממטיר בשאלות ומציק לסגל ואני- בוכה. 77 ימים שלמים של ייסורים ותחינות וקשיים.
הפגיה הייתה לנו לבית.
יש משהו בניסיון מסוג כזה שמזקק עד למקסימום את כל התחושות והפכתי להיות חדה וערנית למה שהתרחש סביבי. היתה במקום הרגשה של קסם ולא הצלחתי להבין מה זה בדיוק… לימים התחוור לי בשמחה שכך מרגישים במקום שיש בו תקווה.
נתקלנו בחבורה של אנשים מופלאים. הפגיה הייתה לנו לבית.
ירון אהובי, החל ביום הלידה לכתוב בלוג. הוא קרא לו "הפגים שלי". בכל יום תועדו שם הקשיים, התחושות, הכאב, האכזבות, העצב והבכי לצד התקווה, האופטימיות, השמחה והאמונה הגדולה. בה', בילדה ובצוות- לא בהכרח בסדר הזה.
הבלוג, בנוסף לתיעוד מצבה של אליענה, פרט את תחושותינו אודות הלך הרוח בפגיה והצוות המטפל כשכל כולו דברי הלל ועצם זה שמאז ועד היום אנחנו משתמשים רק בשמותיהם הפרטיים של אנשי הצוות לא מעיד על חוסר כבוד כי אם על הרגשה של משפחה –
• גיל- שאז עוד היה ד"ר ומאז נהיה פרופ' כונה על ידינו "הסגן". המים השקטים חדרו עמוק. משהו בשלווה שלו נסכה בנו ביטחון. מיעטנו לשוחח איתו אבל היו לו שיחות עמוקות עם אליענה. הוא הציב לה יעדים ואתגרים וביקש ממנה להצטיין בהם. אימצנו אותנו כבר אז כרופא הילדים הרשמי שלנו בקהילה ואנחנו נוסעים אליו מעיר אחרת רק בשביל לשמוע שאנחנו טמבלים והילדה ממש גאון.
• ניר- כונה על ידינו "הרופא של חדר 2". בכל בוקר באופן קבוע במשך 77 ימים היינו מגיעים לפגיה והדלת בחדר 2 הייתה סגורה. תמיד ניר בפנים. תמיד עמל. תמיד על אליענה. כשסיימנו לבכות התחלנו להתבדח וחשבנו שהוא יתפטר אחרי שנשוחרר מהפגיה כי כבר לא יהיה לו מה לעשות. התחברנו לציניות שלו, להומור החד, לדרך העברת הדברים להורים, למסירות.
• מיקי- ידיד נפשנו, כונה על ידינו "אדריכל הניצחון". מיקי היה זה שקיבל את אליענה כבר בחדר הלידה. משהו בנשמתם נקשר כבר אז ובאיזשהו אופן לגמרי לגמרי בלתי ברור הוא התחייב לי שהיא תהיה בסדר. היינו נפגשים בכל יום- אני בוכה והוא צועק עליי שייגמרו לי הדמעות. כל יום. 77 ימים. ממנו ספגנו את האמונה בילדה, ממנו הבנו לאן זה מתקדם, ממנו ידענו מה השלב הבא בטיפול, בזכותו ידענו להתכוונן. אדריכל הניצחון.
• שירלי- שאז עוד היתה רופאה והיום כבר חברה שבלב, כונתה על ידינו "המתמחה". שירלי היתה זו שהגיעה ביחד עם מיקי לחדר הלידה וביחד נלחמה איתו על אליענה. ממנה שמעתי- בעוד רגע של בכי בתהום העמוקה- ש"מהפגים הקשים ביותר יוצאים הפרחים היפים ביותר" והיא גם היתה זו שידעה לפקס אותנו במה חשוב וכדאי להתמקד ובמה רק אח"כ. היום, ערב נישואיה, אני גומלת לה בעצות דומות לגבי החתונה והזוגיות.
• והיו גם טינה ותמי ה מ ה מ מ ו ת שאיתם היה לנו ממשק פחות בגלל הנסיבות אבל זכורות לנו לטובה.
– תמי היתה זו שבישרה לי 48 שעות לאחר הלידה שהדימום בראש הוא "רק" בדרגה 2 ואני יצאתי מכליי מרוב אושר כי חשבתי על הגרוע מכל. לימים הדימום התרחב ואובחן כדרגה 3 דו צידי עם הרחבת חדרים גדולה ומשמעותית אבל אני נאחזתי באותה בשורה ראשונית כאילו עצם המחשבה תברא לי את המציאות וזה מה שהחזיק אותי.
– טינה היתה זו שבאופן קבוע אמרה לי שאליענה "התקדמה". אחוזי התמיכה בחמצן פחתו, הגזים השתפרו, הריאות פחות חולות, החיידק במגמת ירידה, הניתוח דוקטוס עבר מצוין. מכל הלימונים היא עשתה לנו לימונדה. היינו ועודנו אסירי תודה.
• ומעל כולם היתה תמיד פרופ' סירוטה שכונתה על ידינו "הראש". זה הרגיש לנו כ"כ מתאים ונכון לא רק בגלל היותה מנהלת המחלקה- ראש הפגיה אלא גם ובעיקר בגלל חשיבות הראש בתפקוד הגוף כולו.
בימינו הראשונים בפגיה, הלומים וכואבים, ביקשנו לשוחח איתה. את השיחה אני זוכרת רק בקושי יותר במישור של "נוכח נפקד" אבל החוויה כולה השתמרה לי היטב בתודעה. אני זוכרת מצוין איך בטון בוטח הסבירה לנו את הדברים- בלי להחסיר מידע ובלי לייפות את המציאות אבל באינטליגנציה של מי שכבר חוותה ומבינה איך להבחין בין עיקר ותפל. אני זוכרת מצוין את הדברים שנאמרו לנו ערב לכתו של הבן ואת הדברים שאמרה לאחר מכן. אני זוכרת מצוין את האופטימיות שלה באליענה במהלך העברת המשמרות ואת המילים הקבועות "יופי" או "נהדרת" כשאליענה פשוט זכרה לנשום או הצליחה לגמור 10 cc של חלב שאוב. בכל 77 הימים בפגייה היינו שומעים אותה עוברת במסדרון וקוראת נירצ'וק, מיקילה או טינוש וידענו שהרופאים הם הילדים שלה ואנחנו הילדים שלה והפגים הם הילדים שלה וזה מפעל החיים שלה. זו הספינה שהיא משיטה ולא צפויה כאן שום טביעה, לעולם. ונרגענו.
אליענה שלנו עוד מעט בת 6. לידת פג היא מהלך משנה חיים.
בחודשים הראשונים לחייה כל דבר קטן היה הישג גדול. היינו שואלים אותה איפה אור? הייתה דממה. איפה אף? הייתה דממה. איפה אבא? הייתה דממה. אמרתי לעצמי שאלוהים ישמור מה ייצא מהילדה הזו בסוף. היום אם תשאלו אותה מאיפה זורחת השמש היא תדע מצוין לומר לכם- ותסלחו לי מראש על הביטוי- שהשמש זורחת מהתחת שלה.
במסיבת הסיום בגן בשנה שעברה שרו הילדים את השיר "מתנות קטנות". בהגיעם לשורה- "מה עוד אפשר כבר לבקש?!" שרה אליענה- אייפון 6.
במשך יותר משנה נלחמנו איתה ומולה בהפרעת אכילה נוראית שנגרמה מעט מהפגות והרבה ממני. היום אם תשאלו אותה מה היא אוהבת לאכול אז ייקח לה שעתיים להחליט פשוט כי היא אוהבת הכל ואוכלת מעולה. התשובה, למקרה שאתם סקרנים, תהיה ככל הנראה סטייק.
לקראת גיל שנתיים אליענה החלה ברוב טובה להראות סימנים של התחלת דיבור. בגיל שנתיים וחצי היא התחילה להרכיב משפטים ובמשך כמה חודשים היא גימגמה באופן נוראי. הייאוש- שלי- היה גדול. עם הזמן- ועם המון כדורי הרגעה בשבילי- התופעה חלפה. מילדה שלא ידעה לומר מילה כראוי היא הפכה לילדה שלא סותמת לרגע עד כי לפני שבועיים כשהיא קיבלה מכה ברגל היא אמרה לנו שמאוד כואב לה ב"גיד הנשה".
לקראת גיל שלוש או ליתר דיוק בגיל שנתיים ושבעה חודשים בדיוק, מוצאי יו"כ של שנת 2012 אליענה התחילה ללכת. השמחה הייתה ללא גבול וידעתי שהיעד נכבש ושיהיה בסדר. היום היא כבר שנה שלישית בחוג ג'אז ורוקדת בהצטיינות (הגנים האלו- למקרה ששאלתם- לא ממני).
בגיל ארבע- גיל גן עיריה- קיבלנו "נזיפה" מהגננת שאליענה עוד לא יודעת להבחין בין מלבן לריבוע ושכדאי שנעבוד על זה איתה בבית. אני, אחרי ששלחתי את הגננת במוחי לאיזה מקום אפל וקר נזכרתי שלמרות שסיימתי בגרות של 5 יחידות במתמטיקה בציון סופי של 99 ידעתי להבחין בין המצולעים השונים רק בסביבות התיכון (כי לפני זה, מבחינתי, לכולם פשוט היתה הצורה של הטלוויזיה). היום כשאליענה בגן חובה ועוד לא בת 6 היא כבר יודעת לקרוא.
בסביבות גיל 5, באחד הדיונים מסביב לשולחן שבת, שאלנו את הילדים מה הם ירצו להיות כשיהיו גדולים. ירון ואני מאוד ליברליים בעניין ומאפשרים להם לבחור לפי הלב שלהם העיקר שיהיו עו"ד, מהנדסים או רופאים. כשהגיעה תורה של אליענה היא ידעה לומר שהיא רוצה להיות "רופאה של פגים".
לסיום:
אומרים כי "אל יפטר אדם מחברו אלא מתוך דבר הלכה שמתוך כך זוכרהו" – כי כאשר בעתיד יאמר או ישמע דבר הלכה זה, ייזכר במי שאמר לו את זה.
אירוע הפרידה המרגש הזה מצוין- באופן כמעט מיסטי- בסמיכות לפרשת השבוע שנקרא בשבת הקרובה "פרשת שמות". בפרשה מסופר על לידת הפג הראשון בהיסטוריה היהודית- משה, שנולד 3 חודשים לפני הזמן-
א וַיֵּלֶךְ אִישׁ, מִבֵּית לֵוִי; וַיִּקַּח, אֶת-בַּת-לֵוִי. ב וַתַּהַר הָאִשָּׁה, וַתֵּלֶד בֵּן; וַתֵּרֶא אֹתוֹ כִּי-טוֹב הוּא, וַתִּצְפְּנֵהוּ שְׁלֹשָׁה יְרָחִים. ג וְלֹא-יָכְלָה עוֹד, הַצְּפִינוֹ, וַתִּקַּח-לוֹ תֵּבַת גֹּמֶא, וַתַּחְמְרָה בַחֵמָר וּבַזָּפֶת; וַתָּשֶׂם בָּהּ אֶת-הַיֶּלֶד, וַתָּשֶׂם בַּסּוּף עַל-שְׂפַת הַיְאֹר. ד וַתֵּתַצַּב אֲחֹתוֹ, מֵרָחֹק, לְדֵעָה, מַה-יֵּעָשֶׂה לוֹ.
מיד לאחר לידתו מוצפן משה ולאחר מכן מוכנס לתיבת גומא או אינקובטור בשמו הנוכחי ומטופל עד מועד לידתו המשוער. בהמשך, שומרת עליו אחותו כדי להבחין מה איתו.
לאורך כל השנים ישנה אישה אחת מסביבו שמעצימה אותו ומגדילה אותו להיות האדם והמנהיג שנהיה לבסוף. בתחילה זו יוכבד אימו שילדה אותו והצפינה אותו, בהמשך אלו המיילדות העבריות שפרה ופועה שהסתירו את המידע אודות לידתו, אח"כ זו אחותו מרים שהשגיחה עליו כשהיה ביאור, לאחר מכן בת פרעה- שחז"ל העניקו לה את השם בתיה- שמשתה אותו מן המים והעניקה לו את שמו ולסיום אשתו ציפורה שמצילה אותו לאורך הדרך ממהמורות שונות בחייו ומקבלת אותו למרות הגמגום.
קבוצת הנשים הזאת – יוכבד, מרים, בת פרעה וציפורה – לא היתה ממש קבוצה, כי הן הרי לא ידעו אחת על מעשי השניה, ורק הפרספקטיבה שלנו יכולה לזהות את המשותף למעשיהן. במחשבה שנייה, אם נוסיף לקבוצה הזאת גם את המיילדות העבריות, נגלה כי אוסף הנשים הזה הציל לא רק את משה והצמיח את המנהיג אלא הציל את עם ישראל כולו. במילים אחרות, ההצלה של משה היא רק מטונימיה, דוגמא אחת משלם גדול יותר הכולל עוד נשים מצילות ומחיות.
וכפארפראזה, כל אותן נשים כולן מתנקזות לאירוע הזה ונהיות לאישה אחת מיוחדת במינה שמטפלת ודואגת ומצילה את הפגים מלידתם ודואגת להם עד בגרותם כי "כל המציל נפש אחת בישראל כאילו הציל עולם שלם".
וההצלה הזו והאמונה הזו והתקווה הם מה שהופך בסוף את הפגים למה שהם כי כמו שאמר הרב שלמה קרליבך- "כל מה שילד צריך זה מבוגר אחד שיאמין בו".
תודה רבה על הכל